Rogers richtet seine Aufmerksamkeit vor allem auf das Beziehungsgeschehen von "ICH", "DU" und "WIR". Erst wenn sich das Individuum als das "Ich" seiner Möglichkeiten bewusst ist, kann es diese konstruktiv im "WIR" einbringen. Auf dem Weg zu diesem "neuen" Bewusstsein, steht das therapeutische und fördernde Gespräch. Dieses dient dazu, das "ICH" zu stärken. 

Rogers sagt, dass 3 Bedingungen erfüllt sein müssen, damit persönliches Wachstum entsteht. Diese Bedingungen gelten sowohl für das Verhältnis zwischen Therapeut und Klient, als auch für das Verhältnis zwischen Eltern und Kind, zwischen Lehrer und Schüler, Führungskraft und Mitarbeiter oder zwischen Ehepartnern.

Diese drei Bedingungen sind: 

• Kongruenz, was soviel wie Echtheit, Unverfälschtheit, Authentizität  bedeutet
• Akzeptanz und Wertschätzung- bedingungslose positive Zuwendung
• Empathie, das einfühlsame Verstehen der Welt und der Probleme aus der Sicht des Klienten.

Carl R. Rogers beschreibt dies als: "Akzeptanz der Andersartigkeit des Klienten und der damit verbundenen Wertschätzung und den Glauben an einen Lösungsweg, den der Klient bereits in sich trägt." 

Rogers geht von der These aus, dass "alles Leben zu seiner Entfaltung strebt und sich erhalten will. Leben trägt immer das Potenzial von Wachstum und Entwicklung in sich". 

Carl R. Rogers sieht den Menschen als ein nach Autonomie strebendes Individuum, das stets nach Unabhängigkeit und Freiheit strebt. Der Mensch möchte seine eigenen Entscheidungen treffen und nach seinen Vorstellungen leben. Er integriert sich in bestehenden gesellschaftliche Formen, hat allerdings seine eigene Meinung und seinen eigenen Willen. 

Grundsätze des personenzentrierten Ansatzes nach C.R.Rogers: 

• jeder Mensch ist einzigartig
• das menschliche Wesen wird als Einheit von Körper, Seele und Geist gesehen und umfasst mehr als die Summer seiner Einzelteile
• der Mensch ist ein Beziehungswesen. Alles menschliche Existieren vollzieht sich in zwischenmenschlichen Beziehungen
• der Mensch kann Bewusstsein über sich selbt erlangen.
• der Mensch ist fähig zu wählen und sich für oder gegen eine Handlung zu entscheiden. 

Die systemische Therapie hat sich in den 50ern aus der psychotherapeutischen Einzeltherapie entwickelt. Erst später wurde den Therapeuten klar, dass sich dabei auch der Blick auf den sozialen Kontext, die Familie, lohnt. 30 Jahre später war sie in der sozialpädagogischen Familien- und Jugendhilfe eine gängige Therapieform.  Kerngedanke der Systemischen Therapie ist die Annahme, dass der Weg zur Veränderung und Entschlüsselung des Problems weniger in der behandelten Person allein liegt, sondern auch/eher im (z.Bsp.familiären) Zusammenhang, in dem das Problem steht, zu finden ist. 

In dem Verlauf des Lösungs- und Veränderungsprozesses sind allerdings nicht nur die Familienmitglieder verflochten sondern durchaus auch andere Personen oder Institutionen, die indirekt daran beteiltigt sind. Diese müssen jedoch nicht unbedingt anwesend sein. (siehe Familienaufstellung mit Platzhaltern). 

In der systemischen Beratung wird das Hauptaugenmerk auf die soziale Vernetztheit des Klienten gerichtet. Jeder Mensch hat seine individuelle, subjektive Wirklichkeit, ist aber gleichzeitig in soziale Systeme integriert (Familie, Arbeitsplatz,Teams) Hierbei kommt es immer auf die Zusammenarbeit jedes Einzelnen, auf das Ganze bezogen, an. 

Im systemischen Beratungsprozess geht es vor allen Dingen auch darum, den Menschen in seiner individuell erschaffenen Wahrheit zu akzeptieren und ihn dabei zu begleiten, eigene tragfähige Möglichkeiten zu konstruieren. 

Eine Leitfrage könnte z.Bsp. sein: Welche äußeren und inneren Bedingungen braucht dieser Mensch, um Alternativen zu finden, die ihn zu anderen Sichtweisen und Verhaltensweisen führen könnten ? 

Insofern kann man die systemische Therapie und Beratung auch als eine Weiterentwicklung, bzw. Ergänzung der Gesprächstherapie von Carl R. Rogers sehen, da sie den Blick vom Individuum in seinem "Selbsterleben" und "Selbstsein" auf mehrer Systeme (Familie, Teams, Arbeitskollegen) richtet.